原文br野外罕人事

【原文】

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

【注释】

罕：少。人事：指和世人结交往来之事。穷巷：偏僻的陋巷。轮鞅：车马。鞅：套在马颈上的皮带。

荆扉：柴门。绝尘想：断绝世俗的念头。

墟曲：乡野偏僻的地方。披草：拨开杂草。

杂言：尘杂闲言。

日：名词作状语，一天天。我土：自己开垦种植的土地。

【赏析】

这首诗用文字平淡的语言，真实自然的感情，写诗人隐居后谢绝世俗交往，悠闲自得的劳动生活。

“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想”从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。

当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。

诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。

共 107 字 1 页 转到页 【编者按】《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。第二首,着意写出乡居生活的宁静。隐居后谢绝世俗交往，悠闲自得的劳动生活。作者通过注释及分析原文，进一步表明和弘扬了诗人摆脱世俗应酬，回到偏僻的乡村，抱贫守志的高洁之心；十分到位地分析和渲染了那种淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，拥有的只是悠然自在，心境恬静，愉悦和美和氛围。问好作者，推荐阅读。编辑：嫣儿。

1 楼 文友： 2012-12-27 1 :56:0 悠闲自得的劳动生活有益身心健康。青岛白癜风医院营口牛皮癣医院脸干燥起皮急救方法